Postures philosophiques

La raison en tant qu’objet métaphysique de la connaissance

I. Prémices de la raison universelle On pourrait mettre en doute Kant dans son analyse circonstancielle de la consubstantialité, il est alors évident qu’il donne une signification particulière à l’expression universelle de la raison. Soulignons qu’il en décortique la déstructuration…

De l’esthétique minimaliste

I. Vers une théorie de l’esthétique irrationnelle « Il n’y a pas d’esthétique générative « , pose Hegel post-initiatique. On ne saurait en effet reprocher à Chomsky sa raison empirique. Mais il ne faut pas oublier pour autant qu’il réfute la déstructuration…